Matan Durrah

الهمز المفرد

1- Imam Yaakub

    Contoh :جئت    يؤمنون / البأس /

    Dalil Durrah      : وساكنه حقق (ح)ماه 

2- Ibnu Wardan

    Contoh : يؤيد

   Dalil Durrah : وأبدل يؤيد (ج)د

3- Imam Abu Jaafar

   - Sekiranya huruf hamzah berbaris atas dan huruf sebelumnya berbaris depan

     diibdal menjadi huruf wau.

     Contoh : يؤيد    di baca    يويد         ( surah Al-Quran kecuali yang di atas)

                     يؤلف  di baca   يولف             ( seluruh Al-Quran )

                     مؤجلا di baca  موجلا     ( seluruh Al-Quran)

                     مؤذن di baca موذن         ( seluruh Al-Quran )

-  Sekiranya huruf hamzah berbaris atas dan huruf sebelumnya berbaris bawah,

   maka diibdalkan (ditukarkan) menjadi huruf ya.

  Contoh :       قرئ   dibaca قري

استهزئ                  dibaca استهزي

ناشئة                     dibaca  ناشية

رئا                       dibaca  رياء

لنبوئنهم                  dibaca  لنبوينهم

لنبطئن                   dibaca  لنبطين

شانئك                   dibaca  شانيك

خاشئا                   dibaca  خاشيا

- Begitu juga pada kalimah-kalimah berikut yang terdapat dalam Al-Quran.

  Contoh  :  الخاطئة  dibaca الخاطية

                     ملئت       dibaca  مليت

                     مئة         dibaca  مية

                     فئة         dibaca  فية

- Kalimah di bawah ini adalah huruf hamzah nya dihazaf pada seluruh Al-Quran.

  Contoh  :  مستهزءون  dibaca  مستهزون

                       يطئو / متكئا / الخاطئين / متكئين  juga dihazafkan hamzahnya.

Dalil Durrah : 

ونحو مؤجلا كذاك قري استهزى وناشية ريا

نبوي يبطي شانئك خاسئا (أ)لا

كذاملئت والخاطئة ومئة فئة

فاطلق له والخلف في موطئا (ا)لى

ويحذف مستهزون والباب مع تطو

يطو متكا خاطين متكئي (أ)ولا

-  Pada kalimah جزءا  yang terdapat pada surah Al-Baqarah, Al-Hijr dan Al-Zukhruf dibaca dengan                                 dihazafkan huruf hamzah dan tasydid huruf zai menjadi  جزا.

Dalil Durrah :  وجزءا (أ)دغم

-  Pada kalimah كهيئة yang terdapat pada surah Ali IMRAN dan Al-Maidah akan dibaca dengan idgham  كهية, begitu juga kalimah النسىء di baca dengan النسي.

Dalil Durrah  :  ادغم كهيئة والنسىء

النقل والسكت والوقف على الهمز

1-  IBNU WARDAN

    - Contoh  :  tidak naqal kecuali  الأن

      Dalil Durrah  :  ولا نقل الا الأن مع يونس (ب)دا

   - Contoh  :  naqal pada hamzah  ملء

      Dalil Durrah  : ملء به انقلا

2-  IMAM ABU JAAFAR

    - Contoh  : naqal pada baris hamzah kepada dal.

      Dalil Durrah  : وردءا وأبدل و(أ)م

3- IMAM RUWAIS

    - Contoh  : naqal pada baris hamzah pada استبرق

       Dalil Durrah  :  من استبرق (ط)يب

4- IMAM KHOLAF

   - Contoh :  naqal baris hamzah dan menghazaf daripada (فاسأل)

     Dalil Durrah  :  وسل مع فسل فش

الاءدغام الصغير

1- IMAM ABU JAAFAR

  - abu jaafar dan yaakub membaca izhar pada zal.

    Dalil Durrah  :  (أ)لا (ح)ز وعند الثاء وللتاء (ف)صلا

 - idgham   ( لبثتم )

   Dalil Durrah  :  وادغم مع عذت (أ)ب

- izhar pada huruf ( ث ) dengan zal pada يلهث ذلك

   Dalil Durrah  :  يلهث اظهر (أ)ذ

- abu jaafar dan kholaf izhar pada huruf   ( ب)

   Dalil Durrah  :   وفي اركب (ف)شا (أ)لا

2- IMAM YAAKUB

  - Izhar pada نبذتها   / يرد ثواب

    Dalil Durrah  :  نبذت وكاغفر لي يرد صاد (ح)ولا

 - yaakub dan kholaf izhar huruf ث  dengan ت pada ayat أورثتموها

    Dalil Durrah  : أورثت (ح)م (ف)د لبثت عدهما

 - izhar  ذ  daripada عذت

   Dalil Durrah  :  ذا أعكسا (ح)لا

-  imam kholaf dan yaakub idgham ن  daripada يس

   Dalil Durrah  :  وياسين نون أدغم (ف)دا (ح)ط

3- IMAM KHOLAF

- Izhar huruf ت   daripada ث  sahaja

  Dalil Durrah  :  وعند الثاء للتاء (ف)صلا

- izhar هل  dan  بل 

  Dalil Durrah  :وهل وبل (ف)تى هل مع ترى ولبا بفا 

- idgham س   pada م   daripada طسم

  Dalil Durrah  :  وسين ميم فز    

4- IMAM RUWAIS

- izhar dal dengan taa أخذتم

  Dalil Durrah  : أخذت (ط)لا

النون الساكنة والتنوين

1- IMAM KHALAF

  - baca dengan idgham pada wau dan yaa.

    Dalil Durrah  : وغنة يا و الواو (ف)ز

2- IMAM ABU JAAFAR

  - Ikhfa’ nun dan tanwin pada خ dan غ

    Dalil Durrah  : وبغين خا اتل الاءخفاء / سوى ينغض يكن غنيا

الفتح والاءمالة

1- Dalam bab imalah, kholaf akan membaca dengan imalah pada kalimah tertentu sahaja.

    contoh : القهار dengan syarat ro ر  berbaris bawah.

                   جاء / شاء / ران -   dengan syarat 3 huruf ini sahaja

                   - الأبرار   / الرؤيا

     Dalil Durrah  :............(ف)د ولا   وبالفتح قهار البوار ضعاف معه عين الثلاثي ران شا جاء ميلا كا

2- Dalam bab imalah, yaakub akan imalah kecuali أعمى   

       ولا تمل حز سوى أعمى  

3- Imam Ruwais akan imalah alif  كافرين

  - وطل كافرين الكل

4- Imam Ruh imalah fathah yaa يس

    Dalil Durrah :وياءياسين (ي)من  

5- Imam Abu Jaafar imalah dengan fathah

     Dalil Durrah : وافتح الباب اذ علا

الراءات واللامات والوقف على المرسوم

1- Imam Abu Jaafar

  - Dalam bab ini, Abu Jaafar membaca padaالراءات  dan اللامات seperti Qalun

  - yaakub dan abu jaafar membacaca يا أبه  pada الوقف

     Dalil Durrah : كقالون راءات ولامات اتلها وقف يا أبه بالها (أ)لا (ح)م 

2- Imam Yaakub

  - istifhamiyah : tambah haa saktah pada 5 kalimat :

    لم / عم / فيم / بم / مم    

  - dhomir mufrod ghaib muzakkar dengan menambahkan haa saktah :

    هو / هي / فهو / فهي / لهو

 - nun yang bersyaddah daripada jama’ muannas, menambahkan haa saktah kepada setiap   nun yang bersyaddah pada :

     هن / لهن / بهن / منهن عليهن  

  - yaa yang bersyaddah mabniyyah mutakallim, waqaf dengan menambah saktah pada yaa mutakallim yang bersyaddah.

    علي / الي / لدي / بيدي

    Dalil daripada Durrah kepada 4 bahagian ini adalah :

    ولم (ح)لا وسائرها كالبز مع هو وهي وعنه

   نحو عليهنه اليه روى الملا                   

BAB HAMZATAIN MIN KALIMATAIN

BAB HAMZATAIN MIN KALIMATAIN
Imam Abu Jaafar dan Ruwais baca tashil hamzah kedua. Dan terdapat perbezaan antara bacaan Abu jaafar dengan Qalun.

Apabila bertemu dua huruf hamzah Qata’ yang berbeza baris dalam dua kalimah, maka Imam Ruwais akan baca seperti berikut:

- Seperti kalimah تفىءَ إِلى , huruf hamzah pertama baris atas(fatah) & huruf hamzah kedua baris bawah(kasrah), maka bacaan tashil hamzah yang kedua.

- Seperti kalimah (جاءَ أُمة) , huruf hamzah pertama baris atas(fatah) & huruf hamzah kedua baris depan(Dhommah), maka bacaan tashil huruf hamzah kedua.

- Seperti kalimah (السفهاءُ أَلا), huruf hamzah pertama baris depan(dhommah) & huruf hamzah kedua baris atas(fatah), maka bacaan dengan ibdal(tukar) hamzah kedua dengan huruf Wau(و) menjadi
(السفهاءُ وَلا).

- Seperti kalimah (من السماءِ أَوائتنا), huruf hamzah pertama baris bawah(kasrah) & huruf hamzah kedua baris atas(fatah), maka bacaan dengan ibdal(tukar) hamzah kedua dengan huruf Ya(ي) menjadi
(من السماءِ يَوائتنا)

- Seperti kalimah (يشاءُ إِلى), huruf hamzah pertama baris depan(dhommah) & huruf hamzah kedua baris bawah(kasrah), maka bacaan dengan dua wajah:

(ا) Tashil huruf Hamzah kedua.
(ب) Ibdal huruf hamzah kedua dengan huruf Wau(و ) menjadi (يشاءُوِلى)

Imam Rauh baca dengan tahkik pada kedua-dua bahagian sama ada sama baris atau tidak sama.

BAB HAMZATAIN MIN KALIMAH

BAB HAMZATAIN MIN KALIMAH
• Telah membaca imam Ruh dengan tahkik hamzah kedua tanpa idkhol sama ada kedua-dua hamzah sama baris atau berbeza baris.
• Seperti contoh;
1) ءأنذ رثهم
2)أءنّا  
3)أءنزل
• Imam Abu Jaafar membaca tashil hamzah pertama dan idkhol pada huruf hamzah kedua sama ada sama baris atau berbeza baris seperti contoh di atas.
• Imam Yaakub membaca seperti Imam Ruh.
• Imam Ruwais baca dengan satu hamzah sahaja pada kalimah (أءمنتم)
• Imam Abu Jaafar baca dengan satu hamzah pada kalimah (لأنت)
• Imam Kholaf baca dengan satu hamzah pada kalimah (أأن كان)
• Imam Abu Jaafar dan Yaakub baca dengan dua hamzah pada kalimah (أأذهبتم)
• Imam Abu Jaafar baca dengan satu hamzah pada kalimah (أءذا)

BAB MAD WAL QASR

BAB MAD WAL QASR


وَمَا انْفَصَلَ اقْصُرَنْ وَمَدَّهُمُ وَسِّطْ
(أ) لاَ ( ﺤ )-زْوَبَعْدَ الْهمْزِ واللّينُ (أ) صِّلا َ




Pada hukum Mad Munfasil,Mad Lin dan Mad badal,Abu Jaafar akan membaca dengan 2 harakat.

Jika dalam satu kalimah terdapat 2 huruf hamzah Qato’ (ء), sama ada kedua-dua huruf hamzah tersebut sama baris

ataupun tidak,seperti ( ءَأَنْذَرْتَهُم ),( أَئِذَا ), maka Abu Jaafar akan membaca dengan tashil pada huruf hamzah ( ء )

pertama dan idkhal pada huruf hamzah ( ء ) kedua.

Manhaj Bacaan Imam Yaakub

Imam Yaakub akan membaca Mad Muttasil dengan kadar empat (4) harakat dan mad munfasil dengan kadar dua (2) harakat.



Imam Kholaf


Imam Kholaf akan menaqalkan kalimah ( وَسئَلوا ) dan) ( فَسْئَلوا )yang terdapat di dalam al-Quran menjadi ( وَسَلُوا ) dan ( فَسَلُوا ).

BAB HA' KINAYAH

BAB HA’ KINAYAH


وَسَكَّنْ يُؤدِّهْ مَعْ نُوَلَّهِ وَنُصْلِهِ
وَنُؤْتِهْ وَأَلْقِهْ ( أ ) لَ والقَصْرُ (ﺤ ) مُلاَ

كَيَتَّقِهْ وامْدُدْ ( ﺟُ ) دْوَسَكَّنْ ( بِ )ﻪ وَيَرْ
ضَهُ (ﺟَ )ﺂ وَقَصْرُ ( ﺣ ) ﻢ والإشباع ( بُ )جَّلاَ



Pada bab Ha’ Kinayah
Bacaan Abu Jaa’far mensukunkan huruf Ha’pada lima lafaz iaitu:

• يُؤَدِّهِ إِليكَ Surah Al- Imran

• نُوَلَّهِ ماَ تَوَلَّى Surah An-nisa

• وَنُصْلِهِ Surah An-nisa

• نُؤْتِهْ مِنْهَا dua tempat dalam surah al-imran dan satu tempat dalam surah as-syuara

• فَأَلْقِهْ dalam surah an-namlu





Bacaan yaakub mengikhtilaskan ( bacaan laju) huruf ha’ dalam kesemua lafaz.

َيَتَّقِهْ وامْدُدْ جُدْ ))

Bacaan Ibnu Jammaz dan Yaakub mngikhtilaskan يَتَّقِهْ dalam surah an-nur.


Bacaan Ibnu Wardan mensukunkan huruf ha’ dalam يَتَّقِهْ

Bacaan ibnu jammaz mensukunkan huruf ha’ dalam يَرْضَه



-Bacaan yaakub membaca dengan قَصْر (pendek) pada kalimahُ يَرْضَه

-ibnu wardan membaca dengan إشبابع ( panjang dengan kadar 6 harakat )

وَيأَتِهْ ( أ ) تَى ( ﻳُ ) شْرٌ وَبِالقَصْرِ ( ط )فْ وَأَرْ جِهْ
( ب) نْ وَأَشْبِعْ ( ﺟُ ) دْ وَفي الكُلٌ ( ﻓ )ﺂ نْقُلاَ

-Bacaan abu jaafar dan ruh menishba’kan huruf ha’ pada kalimah وَمَنْ يَأ تِهِ مؤْمِنَا


-Ruwais membaca huruf ha’ dengan pendek pada kalimah يَأ تِهِ




-Ibn wardan membaca dengan pendek huruf ha’ أَرْجِهْ dalam surah ah-a’raf dan as-syuara.


-Ibn Jammaz dan Ruwais mengkasrahkan dalam dua keadaan

-Kholaf memcasa dengan isba’ dan mengkasrahkan huruf ha’



وَفيْ يَدِهِ القِصْره (ط)لْ وَ ( بِ )ن تُرزَقانِه
وَهَا أَهْلِهِ قَئِلَ امكُثوا الكسر ( ف) صَّلاَ


Ruwais membaca dengan pendek huruf ha’ dalam (بِيَدِهِ عُقْدَةُ النَّكَاحِ) و( بِيَدِهِ فَشَرِبوُا مِنْه ) Dua tempat dalam surah al-baqarah.


Ibn wardan membaca dengan pendek huruf ha’ تُرزَقانِه dalam surah yusuf



Kholaf al-Asyir mengkasrahkan huruf ha’ dalam dua tempat iaitu surah taha dan al-qasas.
Manhaj Bacaan Abu Jaafar

BAB IDGHAM KABIR

IDGHAM KABIR


ABU JAAFAR

- Abu Jaafar akan mengidghamkan huruf ta’ (ت) pada huruf dzal (ذ) pada kalimah ( اتخذتم ).

Contoh:
( ُثم اتخَذْتُم ) dibaca ( ثم اتخَذتّم )
(لئن اتخَذْتَ ) dibaca ( لئن اتخَذتّ )


Dalil ad-Durrah:

فان خلقوا أذكر والا فأهملا


IMAM YAAKUB

ـط (ﺤ) وبا الصاحب ادغم


- Imam Yaakub hanya mengidghamkan kalimah-kalimah tertentu sahaja.

- Idgham kabir (Mislaini)
(والصاحب الجنب) di dalam surah an-Nisa’. Selain daripada tempat ini, akan dibaca dengan idzhar.


- Dalam bab Idgham Soghir, Imam Yaakub akan membaca dengan idzhar pada semua keadaan, iaitu:

ا .Pada bab Dzal (ذ) Idz (اذ).
ب. Pada bab Dal (د) Qad (قد).
ت. Pada bab Ta’ Ta’nis (ت).
ج. Pada bab Lam (ل) Hal(هل) dan Bal (بل).

~ Kecuali pada kalimah (اخذت) atau (اخذتم), riwayat Rauh akan membaca dengan idgham.

1.Dalil ad-Durrah dalam bab Idgham Soghir:

واظهر اذ مع قد وتاء مؤنث
ـز وعند لثاء للتاء (ف)ـصلا (ﺤ) )لا أ )
وهل بل فتى هل مع ترى ولبابغا
ـﻭلا (ﺤ)نبذت وكاغفرلي يرد صاد
اخذت (ط)ـل



IMAM KHOLAF


وعند الثاء للتاء (ف)ـصلا
وهل بل (ف)ـتى
ـمى (ف)ـد لبثت عن ـهما (ﺤ) اورثتم
ـط وسين مي ـم فز (ﺤ) ويسن نون ادغم (ف)ـدا


- Merujuk pada Matan di atas,Imam kholaf akan megidzharkan huruf ta’ ta’nis (ت) apabila bertemu dengan huruf tha’(ث) seperti (كذبت ثمود) dan akan membaca dengan idgham apabila bertemu dengan baki huruf yang lain, iaitu huruf ج, ظ ز, ص, س.



- Bagi Idgham Soghir dalam bab Lam (ل) (هل) dan بل)), imam Kholaf akan membaca dengan idzhar sama ada (بل) bertemu dengan huruf) س) ,(هل) bertemu ث atau (هل) dan (بل) bertemu huruf ) ت.(


- Imam Kholaf akan membaca dengan idzhar apabila huruf tha’ (ث) bertemu dengan huruf ta’ (ت), seperti (اورثتموها) pada seluruh al-Quran. Begitu juga pada kalimah (لبثت) dan (لبثتم).

- Imam Kholaf akan memebaca dengan idgham pada huruf nun (ن) yang terdapat pada awal surah Yasin dan surah al-Qalam, iaitu (ن القلم) dan (يس والقران الحكيم). Imam Kholaf juga akan mengidghamkan huruf sin (س) yang bertemu dengan huruf mim (م) pada (طسم) di awl surah as-Syu‘ara’ dan al-Qasas.


- Imam Kholaf akan membaca dgan idzhar pada kalimah (اركب معنا) di dalam surah Hud.

Dalil ad-Durrah dalam bab Idgham soghir:

وفى اركب (ف)ـشا الا